PEMBAHASAN
SOLUTION
FOCUSED BRIEF COUNSELING
(SFBC)
A.
Sejarah
Teori
Pendekatan Solution Focused
Brief Counseling (SFBC) ini pada awalnya tidak hanya
memiliki satu orang pendiri
saja, melainkan ada banyak orang yang telah memberikan
kontribusi terhadap perkembangan konseling ini,
diantaranya
adalah
1.
Steve de Shazer.
De Shazer (1940-2005) dianggap sebagai pengembang utama Konseling Singkat Berfokus Solusi (SFBC). Dalam pengembangan konseling ini dia sangat dipengaruhi oleh
Konseling Berfokus Solusi karya Milton Erickson dan Institut Penelitian Mental. Saat ia mengembangkan teorinya, ia terus tetap berhubungan dengan John Weakland dan lain-lain yang terkait dengan Institut Penelitian Mental. Dalam mengembangkan teorinya, ia memetakan pola komunikasi konseli. Dia juga menggunakan metode di mana konselor akan melangkah keluar dari ruang konseling untuk berkonsultasi dengan rekan-rekan yang telah menonton konseling. Beberapa tulisan yang berpengaruh diantaranya Kunci Solusi di Konseling Singkat (1985), Petunjuk: Investigasi Solusi dalam Konseling Singkat (1988), dan Kata Apakah Awalnya Sihir (1994). Dia memberikan workshop di seluruh dunia menggunakan solusi-difokuskan konseling dan terus bekerja pada pengembangan teori sampai kematiannya pada 2005.
2.
Insoo Kim Berg.
Insoo Kim Berg lahir di Korea, Berg (1937-2007) adalah seorang teoritikus terkemuka
solusi-difokuskan konseling dan merupakan dokter yang aktif. Dia adalah direktur eksekutif dari Konseling Singkat Keluarga Center di Milwaukee. Beberapa prestasinya termasuk menerapkan solusi yang berfokus pada konseling untuk kecanduan alkohol, konseling perkawinan, dan layanan bagi masyarakat miskin. Buku-bukunya termasuk Bekerja dengan peminum Masalah: Pendekatan Solusi-Terfokus (Berg & Miller, 1992), Pelayanan Keluarga Berbasis: Sebuah Solusi-Terfokus Pendekatan (1994), dan teks praktis: Wawancara untuk Solusi (De Jong & Berg, 2008).
Dari sekian
banyak orang hanya, Steve de Shazer dan Insoo Kim Berg dicatat sebagai dua pengembang terkemuka, pendekatan ini tumbuh dan berkembang melalui pekerjaan mereka (Steve de Shazer dan Insoo Kim Berg) di Pusat Konseling Keluarga Singkat di Milwaukee, Wisconsin.
B. Pandangan Sifat Manusia dalam SFBC
1. Hakikat
Manusia
SFBC mempunyai
asumsi-asumsi bahwa manusia itu sehat, mampu (kompeten), memiliki kapasitas
untuk membangun, merancang ataupun mengkonstruksikan solusi-solusi, sehingga
individu tersebut tidak terus menerus berkutat dalam problem-problem yang
sedang ia hadapi atau berkaitan dengan bagaimana individu (atau keluarga) melihat solusi untuk masalah
yang dihadapi. Manusia tidak perlu terpaku pada
masalah, namun ia lebih berfokus pada solusi, bertindak dan mewujudkan solusi
yang ia inginkan.
a.
Pribadi Sehat
Dalam teori SFBC
memandang pribadi yang sehat itu adalah seorang pribadi yang mampu
(kompeten), memiliki kapasitas untuk membangun, merancang ataupun
mengkonstruksikan solusi-solusi, sehingga individu tersebut tidak terus menerus
berkutat dalam problem-problem yang sedang ia hadapi. Dan pribadi yang tidak
terpaku pada masalah, namun ia lebih berfokus pada solusi, bertindak dan
mewujudkan solusi yang ia inginkan.
b. Pribadi
Malasuai
SFBC memandang pribadi yang malasuai adalah
seorang pribadi atau dalam dirinya ia mempunyai perasaan ketidakmampuan dan
ketidak efektifannya dalam mencari dan melakukan atau menggunakan solusi yang
dibuatnya.Individu menjadi bermasalah karena ia meyakini bahwa ketidakbahagiaan
atau ketidak sejahteraan ini berpangkal pada dirinya. Misalnya bagaimana ia
memandang dirinya, memurukkan dirinya yang kemudian individu itu sendirilah
yang mengkonstruk kisah (cerita) yang ia beri label “masalah” dan bukan
mengkonstruk “ kekuatan dan kemampuan diri” yang berguna bagi penyelesaian
masalahnya.
C.
Proses
Konseling
1.
Konseling
Dalam SFBC konselor melihat konseli sebagai insividu
yang ingin
berubah, dan konselor melakukan yang terbaik untuk membantu membawa perubahan (De Jong & Berg, 2008)
dan yakin
bahwa konseli dapat menemukan solusi dari masalah-masalah yang dihadapi. Dalam
proses konseling, konselor kurang tertarik pada mengapa atau bagaimana masalah pada
konseli itu muncul,
tetapi konselor lebih tertarik pada solusi yang mungkin
dapat diambil atau yang diinginkan.
De Shazer menggunakan metafora atau
analogi mengenai sebuah kunci untuk menjelaskan pendekatan ini. Keluhan konseli seperti kunci pintu yang belum dibuka. De Shazer dan Berg (Berg, 1994; De Jong & Berg, 2008; Metcalf, 2001) tidak ingin fokus pada sebuah kunci itu atau mengapa pintu tidak akan terbuka, melainkan, mereka
ingin membantu keluarga mencari kunci masalah
itu sendiri. Tak mau terjebak dalam alasan -
alasan untuk masalah ini, mereka ingin menemukan cara untuk mengurangi ketidakpuasan dan ketidakbahagiaan saat ini.
Dengan demikian, mereka fokus pada solusi. Meskipun mereka mendengarkan keluhan konseli, mereka hadir,
dan ada dengan harapan individu memiliki kemungkinan untuk
perubahan dan solusi. Konselor
Membatasi jumlah sesi pertemuan
sekitar
5 sampai 10 pertemuan, mereka membuat perkiraan akan perubahan
yang akan diambil oleh konseli. Dibandingkan dengan konseling singkat lainnya (seperti konseling kognitif), SFBC
ini lebih singkat
dari konseling lainnya.
2.
Tujuan
SFBC pada
dasarnya mempunyai tujuan yakni sebagai berikut,
a. Membantu
konseli untuk menemukan solusi atas permasalahan yang mereka hadapi. Dalam
SFBC, konselor fokus pada solusi daripada
masalah
yang dihadapi konseli. Dengan cara ini, individu dapat menemukan pengecualian untuk masalah, yang kemudian mengarah ke solusi.
b. Konseli tidak terjebak dalam pikiran negatif tentang masalah ini. Dengan mengambil satu langkah pada satu waktu dan membuat perubahan kecil, perubahan besar dapat dibuat.
c. Solusi berfokus konselor tidak mendiagnosa atau mencari aspek-aspek negatif dari konseli, melainkan, mereka
mencari apa yang bekerja.
d. Solusi berfokus pada konseling mengambil keuntungan dari kekuatan konseli dan memberikan pandangan yang positif dari masa depan dan cara untuk menemukan solusi untuk berbagai masalah (Kelly, Kim, & Franklin, 2008).
Solusi berfokus pada konseling sangat praktis. Konselor memeriksa apakah
masalah perlu berubah. Jika ada solusi untuk masalah ini, konselor mengidentifikasi solusi konseli menggunakan dan pujian konseli untuk menggunakan itu (de Shazer, 1985). Jika pendekatan yang konselor adalah mengambil tampaknya tidak akan bekerja, maka konselor fleksibel dan mencoba sesuatu yang lain. Ketika konseli memiliki masalah, mereka akan bereaksi dengan melakukan lebih dari apa yang mereka lakukan. Halus mendapatkan konseli untuk menghentikan apa yang mereka lakukan atau melakukan sesuatu yang lain dapat membantu dalam membawa perubahan (de Shazer, 2005) .
3. Konselor
Dalam SFBC peran
konselor adalah sebagai,
a) Pemandu konseli untuk mengeksplorasi kekuatan-kekuatan
yang dimilikinya dan membangun solusi.
b) Konselor SFBT menggunakan suatu posisi ”tidak
mengetahui” (Not-Knowing)
c) Konselor berupaya menciptakan suatu iklim saling
respek, saling menghargai, dan membangun suatu dialog yang bisa menggali konseli
untuk mengembangkan kisah-kisah yang mereka pahami dan hayati dalam kehidupan
mereka
d)
Konselor
membantu konseli untuk membayangkan tentang bagaimana mereka menginginkan
sesuatu menjadi berubah dan apa yang akan dilakukan untuk membuat
perubahan-perubahan tersebut
4. Konseli
Dalam SFBC konseli diharapkan mampu
berkolaborasi dengan konselor, berpartisipasi secara aktif, mempunyai motivasi dan
keterlibatan dalam konseling
5.
Tahap-tahap
konseling
a. Establishing Rapport (Menciptakan
Hubungan baik)
Menciptakan suasana
hangat, nyaman, menyenangkan, ramah dan akrab (tetapi tidak perlu merendah,
cukup pada posisi sejajar antara konselor dengan klien), saling menghormati dan
menghilangkan kemungkinan situasi yang bersifat mengancam.
b.
Identifiying a Solvable Complaint
Konseli diberikan kesempatan untuk menjelaskan
masalah mereka. Konselor mendengarkan dengan penuh perhatian dan
teliti ketika konseli
menjawab pertanyaan konselor.
c.
Establishing
Goals
Konselor bekerjasama dengan Konseli dalam membangun
tujuan-tujuan yang dibentuk dengan baik dan secepat mungkin.
d.
Designing
an Intervention
Konselor berusaha untuk
menciptakan hubungan kolaboratif untuk membuka berbagai kemungkinan sekarang
dan perubahan masa depan. Dalam hal ini konselor ikut serta dalam menyusun
perubahan yang diinginkan oleh konseli.
e.
Strategic
Task That Promote Change
Konselor membantu memandu konseli dalam membuat sebuah
perubahan dari bagian masalah yang pasti menuju sebuah dunia dengan beberapa
kemungkinan yang baru. Seorang konselor dapat mendorong dan menantang konseli
untuk menuliskan cerita yang berbeda yang dapat mengarahkan pada akhir yang
baru.
f.
Identifiying
& Empahasizing New Behavior and Changes
Di akhir setiap percakapan membangun-solusi (solution-building),
konselor memberikan dorongan
dan menyarankan apa yang
mungkin dapat diamati atau dilakukan konseli sebelum sesi berikutnya
untuk lebih lanjut
meyelesaikan permasalahannya.
g.
Stabilization
Konselor menanyakan konseli tentang saat di mana masalah-masalah sudah
tidak ada lagi
atau saat permasalahan
tidak terlalu berat bagi dirinya.
h.
Termination
Konselor dan konseli mengevaluasi kemajuan yang telah dicapai konseli dalam mencapai solusi-solusi yang memuaskan
dengan menggunakan suatu skala penilaian
6.
Teknik-teknik
konseling
SFBC dalam pelaksanaannya menggunakan teknik yang berbeda dalam membantu
konseli, dalam teknik SFBC konseli mereka menemukan cara untuk memecahkan masalah mereka. Teknik-teknik
dalam Konseling SFBC ini adalah
a)
Forming a collaborative relationship (Membentuk hubungan kolaboratif)
Konselor mendengarkan dengan cermat apa yang ingin
konseli untuk berubah. Bertanya tentang apa yang telah berubah
dari konseli dan konselor membuat janji pada sesi pertama,
karena itu adalah
suatu cara mengakui
agar konseli
mempunyai kekuatan untuk mengubah diri
sendiri dan untuk memfokuskan sesi tentang perubahan. Sebagian besar konseling,
konselor ingin menjadi empatik dengan konseli. Dalam konseling ini konselor bisa menjadi lebih empatik dan hormat dengan konseli melalui mendengarkan aktif, merasa refleksi, penetapan tujuan,
berfokus pada masa kini, dan mengajukan pertanyaan (O'Connell, 2005)..
b)
Complimenting (Memuji)
Salah satu cara untuk membuat kemajuan dalam bergerak dari masalah ke solusinya adalah dengan member
pujian pada
konseli (Berg & De Jong, 2005; De Jong dan Berg,2008). Ini adalah metode yang positif dan membantu konseli,
disini konseli merasa lebih didorong. Hal ini sering membantu dalam sesi pertama.
Berg dan De Jong membahas tiga jenis memuji: langsung, tidak langsung, dan pujian
pribadi. Pujian langsung adalah berdasarkan pengamatan tindakan yang telah
dilakukan konseli
untuk berubah menjadi sukses. Mereka kemudian membawa keberhasilan konseli dengan tindakan untuk perhatiannya. Pujian
langsung ini
awalnya berasal
dari konseli yang
mengajukan
pertanyaan yang
mirip dengan sudut
pandang keluarga dan teman. Pujian
diri mengacu pada
pengajuan
pertanyaan dengan
cara konseli
menjawab dengan berbicara tentang keberhasilan atau kemampuan dirinya
sendiri. Memuji membantu konseli menjadi lebih fokus dan terbuka untuk membuat melakukan
perubahan.
c)
Pretherapy change (Pra
Konseling perubahan)
Dalam
teknik ini konselor memeriksa perubahan yang telah diambil konseli. Tindakan membuat
janji adalah indikator positif untuk perubahan. Konselor
melakukan teknik ini dengan bertanya pada
konseli, misalnya "Apakah yang telah Anda
perbuat karena Anda dalam mengatasi
masalah Anda?” (de Shazer, 1985).
Pemberian pertanyaan ini difokuskan pada solusi dan perubahan
konseli, bukan konselor yang member solusi.
d)
Coping questions (Mengatasi pertanyaan)
Dengan mencari tahu bagaimana konseli mengatasi
masalahnya, konselor dapat membangun mereka
mengatasi
keterampilan bahkan
ketika masalah-masalah konseli tampaknya sangat sulit. Umumnya, lebih baik bagi konselor untuk menggunakan "Ketika" daripada "Jika."
Misalnya, "Ketika Anda mencari
solusi permasalahan anda ..." lebih baik daripada "Jika Anda mencari
solusi permasalahan anda ..." Penggunaan" Ketika "menunjukkan bahwa perubahan pasti akan terjadi (Berg, 1994). Pertanyaan "Bagaimana Anda melakukannya?" (Berg, 1994) memberdayakan konseli dengan membantu dia berpikir tentang sumber daya dan metode yang dia digunakan untuk menangani situasi yang sulit.
e)
Pertanyaan keajaiban (The miracle question)
Ini adalah salah satu teknik yang paling penting SFBC. Pertanyaan standar ini dikembangkan oleh Steve de Shazer(1988):
“Bayangkan ketika Anda pergi tidur di malam hari, keajaiban akan
terjadi dan masalah yang kita punya telah menghilang. Ketika Anda tertidur, Anda tidak tahu bahwa keajaiban
telah terjadi. Ketika Anda bangun, apa yang akan menjadi tanda-tanda untuk Anda,
bahwa suatu
keajaiban telah terjadi?”
De Jong dan Berg (2008) menunjukkan bahwa pertanyaan ini diberikan perlahan-lahan sehingga konseli dapat berpikir tentang hal ini dan mendiskusikan masa depan yang lebih disukainya. Dengan menjawab pertanyaan ini, konseli akan
meletakkan tujuan untuk perubahan. Kadang-kadang konseli yang terlontar dari pertanyaan ini atau memberikan respon seperti "Saya akan memenangkan lotere dan memiliki $ 50 juta," sehingga konselor dapat mengajukan pertanyaan lagi dalam bentuk yang singkat. Jika konseli berkata, "Saya akan segar dan tidak lelah saat bangun tidur," konselor mungkin menjawab, "Apa lagi?" Dalam solusi yang berfokus pada konseling, "Apa lagi?" Adalah ungkapan yang sering digunakan, karena membantu konseli untuk datang dengan tujuan lebih atau solusi yang
potensial.
f) Scaling
Scaling sering digunakan dalam banyak aspek SFBC.
Pertanyaan scaling merupakan pertanyaan yang meminta
konseli menilai kondisi dirinya, contoh pertanyaan scaling,
“Pada skala satu sampai sepuluh, dengan
sepuluh mewakili suatu hal yang sebaik mungkin dan nol yang paling buruk, mana yang akan Anda katakan hari ini?
Di
mana Anda berada pada skala tersebut untuk saat ini, mengingat adanya suatu tekanan pada diri Anda
semuanya?
Apa yang perlu Anda lakukan, atau tidak lakukan, untuk mencegah Anda berada
di skala lebih rendah ?
Apa yang terjadi pada saat Anda
berada
di skala yang lebih
tinggi?“.
g)
Assessing motivation (Menilai motivasi)
Konseli perlu dimotivasi, setidaknya sampai tingkat tertentu, dia
memerintahkan untuk melakukan perubahan. Pertanyaan Scaling
sering digunakan untuk menilai motivasi untuk perubahan. Scaling
sering digunakan dalam contoh berikut
dengan konseli saat sedang panik.
Konselor menggunakan pertanyaan skala
untuk memperoleh perkiraan motivasi dari
konseli. Ketika meminta
konseli untuk mengukur tingkat motivasi, konselor juga mengajukan pertanyaan yang mendapatkan ide perilaku bahwa konseli
akan melakukan
suatu hal yang merupakan solusi masalah yang
dihadapi.
h)
Exception-seeking questions (Pengecualian mencari pertanyaan)
Dalam SFBC, bertanya tentang
waktu ketika
konseli
melakukan sesuatu yang membuat perbedaan dalam masalah ini sangat membantu.
sering pengecualian-mencari
pertanyaan ikuti langsung dari pertanyaan ajaib. Sklare (2005) memberikan contoh:. "Dapatkah Anda ingat saat keajaiban ini terjadi bahkan sedikit"
dan "? Bisakah Anda memberitahu saya ketika keajaiban ini telah
terjadi" (hal. 44) Konselor sering mengikuti pengecualian-mencari pertanyaan dengan "Apa lain "pertanyaan?.
Konselor sering pujian
konseli untuk menggunakan kecerdikan dan kreativitas dalam mengembangkan solusi untuk masalah tersebut.
Konselor berhati-hati untuk tidak merendahkan ketika melakukan itu. Solusi yang konselor telah mendengar kemudian menjadi solusi yang dapat direncanakan dan dikembangkan untuk
digunakan dalam minggu depan.
i)
Formula first-session task (Formula pertama sesi tugas)
Solusi yang
berfokus konselor tidak hanya ingin menekankan pentingnya perubahan, mereka
juga ingin menunjukkan bahwa perubahan tidak bisa dihindari. Menjelang akhir
sesi pertama, konselor dapat mengubah orientasi konseli dari
masa sekarang ke masa depan. De Shazer (1985, hal. 137) mengembangkan pertanyaan itu konselor
meminta konseli: "Antara sekarang dan minggu depan saya akan ingin Anda
amati, sehingga Anda dapat menjelaskan kepada saya waktu berikutnya, apa yang
terjadi pada /pilih salah satu: keluarga, kehidupan, pernikahan, hubungan /
yang ingin Anda terus mengalami terjadi "?Perhatikan bahwa konselor tidak
menanyakan apakah sesuatu terjadi, tetapi apa yang terjadi.Ada harapan bahwa
perubahan akan terjadi. Pertanyaan ini ditanyakan setelah konseli telah
menyatakan keprihatinan dan pandangan dari situasi. Dengan cara ini konseli
merasa dipahami sebelum melakukan perubahan (Bertolino & O'Hanlon, 2002).
ketika konseli datang
ke sesi kedua, konseli diminta apa yang terjadi dan apa yang
diamati.
j)
The
message (Pesan)
Banyak konselor solusi terfokus akan menghentikan sesi 5 sampai 10 menit lebih awal untuk memberikan konseli pesan yang ditulis sebagai umpan balik tentang sesi yang dijalani (O'Connell, 2005). Bila mungkin, konselor dapat berkonsultasi dengan supervisor atau rekan yang menonton sesi untuk menentukan isi pesan
atau untuk
membahas aspek-aspek lain dari pekerjaan konselor dengan konseli. Pesan yang diberikan pada akhir sesi dari SFBC adalah umpan balik positif. Sebuah prestasi yang dicapai konseli.
Sebuah jembatan kemudian dibuat untuk menghubungkan perubahan konseli untuk tujuan yang telah dikembangkan. Kemudian tugas atau saran yang diberikan kepada konseli. Ini mungkin yang mana konseli diminta untuk melihat perubahan positif ketika masalah ditangani dengan lebih baik.
De Jong dan Berg (2008) memberikan gambaran dari pesan umum yang diberikan kepada konseli tergantung
pada masalah yang sedang dihadapi. Sebagai contoh, pesan yang berbeda akan diberikan untuk seorang konseli yang sangat termotivasi tetapi yang tidak memiliki rumuskan tujuan
yang baik dengan konseli yang memiliki tujuan yang baik tetapi telah berbuat banyak untuk
mencapainya.
Semua teknik di
atas sering
digunakan dalam sesi pertama konseling,
dan dapat
digunakan dalam sesi berikutnya juga. Dalam sesi kedua dan lainnya,
konselor berhati-hati untuk menindaklanjuti perubahan yang telah dibuat konseli. Mereka mencari keberhasilan bahkan jika relatif kecil. Kadang-kadang pertanyaan adalah keajaiban yang direvisi atau diterapkan untuk masalah baru. Reframing pernyataan untuk melihat perubahan positif adalah teknik lain yang digunakan. Teknik lainnya yang digunakan sesuai kebutuhan, sebagai konselor tetap fleksibel untuk bekerja dengan masalah yang disajikan atau konseli bawa (O'Connell, 2005).
konselor berhati-hati untuk menindaklanjuti perubahan yang telah dibuat konseli. Mereka mencari keberhasilan bahkan jika relatif kecil. Kadang-kadang pertanyaan adalah keajaiban yang direvisi atau diterapkan untuk masalah baru. Reframing pernyataan untuk melihat perubahan positif adalah teknik lain yang digunakan. Teknik lainnya yang digunakan sesuai kebutuhan, sebagai konselor tetap fleksibel untuk bekerja dengan masalah yang disajikan atau konseli bawa (O'Connell, 2005).
D.
Kelebihan dan Kekurangan
1.
Kelebihan
·
Pemberian layanan konseling cenderung
cepat, efisien dan efektif
·
Konseli sebagai manusia mampu membangun
solusi yang dapat meningkatkan kehidupannya
·
Konseling dilakukan dengan pandangan here and
now dan mengeksplorasi pendekatan yang paling efektif dalam menangani
masalah konseli.
·
Konseling ini dapat membantu konseli
untuk menghemat biaya pengobatan jangka panjang.
2.
Kelemahan
·
Kurangnya perhatian pada pendefinisian
problem atau asal muasal masalah yang dihadapi konseli
·
Kadang keberhasilan atau solusi yang
didapat dari konseling kadang masih perlu dipertanyakan.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar